A. SCHOENBERG : grand théoricien de la musique, qui fut le professeur de John Cage. / Cherche une musique qui commence par des cloches Dans nombre d’édifices, cet appel au feu était sonné par une cloche spéciale, beaucoup plus évasée que les autres et d’une sonorité nettement discordante (appelée “braillard”).
La communication sonore est un ensemble de sons organisés, produit volontairement, ayant un sens pour le ou les destinataires et qui peut induire un acte chez l’auditeur.A travers le temps et les civilisations, les moyens utilisés pour produire et transmettre simultanément cette information à un ensemble d’individus plus ou moins dispersés géographiquement ont été particulièrement divers : cri, sifflet, phonolithe, trompe, cor, tambour…Les Romains l’utilisaient pour annoncer l’ouverture et la fermeture des marchés ou des bains. Lorsque les obsèques sont terminées, le second sonne huit coups qui signifient un dernier adieu à un camarade qui s’en va pour sa dernière garde.Jusqu’à la période révolutionnaire, les grandes cathédrales, possédaient de dix à vingt cloches ayant des fonctions distinctes. En 1095, au concile de Clermont, le Pape Urbain II institue la sonnerie de l’angélus chaque jour, à la tombée de la nuit, pour appeler le peuple à la prière. A la cathédrale St-Pierre de Lisieux, la cloche dédiée à l’alarme était dénommée vulgairement l’Echauguette (“guet” et par extension éveil, surveillance). Le couvre-feu est essentiellement une coutume sociale établie dans l’intérêt de chacun et pour le bien de tous. A cela s’ajoutent l’annonce de la ou des messe(s) dominicale(s) et les appels aux cérémonies religieuses liées aux événements de la vie (baptême, On trouve trace des origines monastiques de certaines cathédrales qui abrite au sein de leur ensemble campanaire une cloche de la Prime (La pratique la plus courante actuellement est la suivante : volée d’une ou deux cloches un quart d’heure avant l’office. Les commerçants doivent fermer leur boutique, les habitants doivent fermer leurs portes et ne plus paraître dans les rues. Cette multiplication des cloches (cloche de guet, cloche du Conseil, cloche du marché, cloche du travail…) fit que la population fut confrontée pendant une certaine période à deux signalisations du temps différentes.L’invention de l’horloge mécanique à poids moteur à la fin du XIIICe fut Charles V qui, vers l’an 1370, régla, le premier en France, la sonnerie horaire des horloges monumentales ; mais l’usage de la cloche comme instrument sonore indicateur de l’heure se retrouve à travers toute l’Europe. Le tintement peut avoir lieu sur une cloche moyenne et la volée sur une plus petite cloche (cas de l’église de Saint-Cloud).La pratique d’utiliser des cloches fut d’abord mise en œuvre dans les monastères. Ces règlements ont été simplifiés dès le milieu du XVIIIe s. Il convient de noter à ce propos le privilège qu’ont les cloches de cathédrale après le “silence des cloches” précédant Pâques : les cloches d’aucune église ou chapelle ne doivent sonner avant que les cloches de la cathédrale n’aient donné le signal de la reprise de la sonnerie lors du Gloria de la messe de Pâques !La cloche a servi pendant de nombreux siècles et sert encore actuellement de moyen d’information de masse en exerçant une fonction d’expression de la mesure du temps.
L’ensemble campanaire abrité par ses différents clochers illustre bien les diverses fonctions de communication des cloches et la spécialisation des rôles confiées à chacune d’elles pour délivrer les différents “messages” à l’intention de la population environnante :Dans certains cas (par exemple à Saint-Lô), le “bourdon” civil avait plusieurs usages : outre la sonnerie du couvre-feu, il sonnait les heures, il sonnait “seize coups pour prévenir le bourgeois de balayer devant sa porte”, il convoquait les corps constitués et résonnait pour les remises de prix, les déclarations de guerre et les incendies, il sonnait toutes les fêtes solennelles de la ville et les jours de fêtes religieuses majeures.L’équipement des édifices contemporains est malheureusement bien plus pauvre, avec des usages plus restreints : la cathédrale d’Evry (Essonne) construite en 1995 ne comporte que 5 petites cloches sans affectation particulière en dehors de la sonnerie des offices religieux.Cet article a été écrit par Eric Sutter et publié initialement dans le Supplément au numéro 54, de Patrimoine campanaire, Eric Sutter est président de Société Française de Campanologie (SFC) © 2007 - 2020 JeRetiens - Tous droits réservés - CNIL sous le n°1984189.
17 septembre 2004 à 22h41
Le système Léopolder, par exemple, consistait à faire sonner les cloches placées sur les façades de gares et sur les guérites des gardes barrières selon un code connu. 19 septembre 2004 à 8h03 26 septembre 2004 à 11h33 Même son de cloche pour le producteur Vitalic, originaire de Dijon, qui avant de devenir DJ, a commencé comme runner pour le club : « J’allais chercher les DJ à l’aéroport. Dans la mesure du possible, il contribue à limiter les incendies (souvent redoutables à l’époque où beaucoup de maisons étaient en bois et se touchaient les unes les autres); il tend à réduire les accidents de la route nombreux pendant les mois d’hiver, les chemins étant peu praticables. Il peut faire référence aussi au son de cloche au début de «Fat Old Sun». En 1536, rapporte Dergny, le cardinal de Lorraine donna au monastère de Fécamp une cloche dite cloche du feu. Par exemple, le 20 mars 2003, comme dans plusieurs villes, le glas a retenti au beffroiUne variante de la sonnerie du glas, signe de deuil et de tristesse, est la “volée romaine”, signe d’espoir : les sonneurs se mettent d’un même côté de la cloche, comptent jusqu’à dix et tirent sur la corde reliée au battant, et répètent ainsi l’opération tous les dix temps.Sur le plan technique, il convient de noter une particularité de certains clochers de Normandie : certains sont équipés d’un système de “glas à marteau roulant”, un dispositif qui permet à la cloche de volée de “heurter”, au milieu de sa robe, un marteau roulant lors de son passage en position verticale pour produire un second son en tierce mineure, donnant ainsi l’impression d’entendre deux cloches sonnant en alternance.Lorsque l’ensemble des cloches d’une église sont mises en volées, c’est une façon d’annoncer la fête religieuse majeure, l’événement heureux du baptême ou du Dans quelques villages, la sonnerie festive est codifiée.
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